撮影年月：2000年8月、撮影者：Ｔ．N（東京都）、撮影場所：中国，山東省，曲阜市。孔林は古くは至聖林ともいい，孔子及びその子孫の墓地である。広さは約200万平方メートル，周囲７キロメートル。22000本余の古樹と，1000余の碑石があり，子孫は10万人。世界で最も長く続く一族の墓地である。

東京都　Ｔ．N

撮影年月：2000年8月、撮影者：Ｔ．N（東京都）、撮影場所：中国，山東省，曲阜市。子貢は，孔子の死後，孔子の墓のすぐ隣の庵で６年間孔子の墓を見守った。この碑の後ろに庵がある。子貢は弁舌・貨殖の才能があった。魯・衛の宰相となった。

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撮影年月：2000年8月、撮影者：Ｔ．N（東京都）、撮影場所：中国，山東省，曲阜市。孔子が死んだ時弟子が自分の国の有名な木を持ってきて植えた。その一つ。宋代に雷で焼けたということである。孔木，黄連木ともいわれる。枝の出方が整然としているので「楷書」の語源になったといわれている。ウルシ科で，湯島聖堂及び岡山県閑谷学校にある。子貢は衛（河南省）の人。『山東通志』に「孔林有子貢手植楷，囲一丈，枯而不朽」とある。（大漢和辞典より）

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撮影年月：2000年8月、撮影者：Ｔ．N（東京都）、撮影場所：中国，山東省，曲阜市。孔子の墓の手前の石碑は明（1413年）のもの（碑の文字は「大成至聖文宣王」），後ろのは元（1244年，第50代子孫の孔元が建てた。碑の文字は「宣聖墓」）のもの。「大成至聖文宣王」も「宣聖」も孔子の尊称（追称）である。魯の哀公が孔子が卒すると，尼父と諡（おくりな）したのがはじまりで，以後歴代改称されている。誰かが供えた果物が置いてあった。

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平成28年度用中学校国語教科書中の「Dマーク」でご利用いただけるデジタルコンテンツです。

東京書籍（株）　国語編集部

2006年［倫理］センター本試験問題4,5から，教科書の単元に合わせて編集した問題です。１ページ目が問題，2ページ目が解答の構成になっています。

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2011年［倫理］センター本試験問題06から，教科書の単元に合わせて編集した問題です。１ページ目が問題，2ページ目が解答と解説の構成になっています。

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2004年［倫理］センター本試験問題7から，教科書の単元に合わせて編集した問題です。１ページ目が問題，2ページ目が解答の構成になっています。

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2003年［倫理］センター本試験問題3から，教科書の単元に合わせて編集した問題です。１ページ目が問題，2ページ目が解答の構成になっています。

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2005年［倫理］センター本試験問題6から，教科書の単元に合わせて編集した問題です。１ページ目が問題，2ページ目が解答の構成になっています。

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2010年［倫理］センター本試験問題9から，教科書の単元に合わせて編集した問題です。１ページ目が問題，2ページ目が解答と解説の構成になっています。

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2013年［倫理］センター本試験問題15から，教科書の単元に合わせて編集した問題です。１ページ目が問題，2ページ目が解答と解説の構成になっています。

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2015年［倫理］センター本試験問題１１から，教科書の単元に合わせて編集した問題です。１ページ目が問題，2ページ目が解答と解説の構成になっています。

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2009年［倫理］センター本試験問題12から，教科書の単元に合わせて編集した問題です。１ページ目が問題，2ページ目が解答と解説の構成になっています。

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2009年［倫理］センター本試験問題4,5から，教科書の単元に合わせて編集した問題です。１ページ目が問題，2ページ目が解答と解説の構成になっています。

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2001年［倫理］センター本試験問題1,2から，教科書の単元に合わせて編集した問題です。１ページ目が問題，2ページ目が解答の構成になっています。

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2003年［倫理］センター本試験問題8から，教科書の単元に合わせて編集した問題です。１ページ目が問題，2ページ目が解答の構成になっています。

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2006年［倫理］センター本試験問題12から，教科書の単元に合わせて編集した問題です。１ページ目が問題，2ページ目が解答の構成になっています。

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2011年［倫理］センター本試験問題04から，教科書の単元に合わせて編集した問題です。１ページ目が問題，2ページ目が解答と解説の構成になっています。

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2004年［倫理］センター本試験問題9から，教科書の単元に合わせて編集した問題です。１ページ目が問題，2ページ目が解答の構成になっています。

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2005年［倫理］センター本試験問題9から，教科書の単元に合わせて編集した問題です。１ページ目が問題，2ページ目が解答の構成になっています。

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2015年度版「倫理」 IT 授業サブ・ノート（新課程『倫理』［2東書・倫理306］に対応）より。天/諸子百家/孔子/仁/礼/徳治主義/忠恕/孝悌/墨子/兼愛/非攻，性善説/四端説/王道政治/易姓革命/性即理/居敬窮理/心即理/致良知などを中心に扱います。（教科書p.57-60，p.60，62-63）（初版2013年6月，第2版2014年6月，2015年度版2015年7月）

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